મોટા કાજલિયાળા પ્રાથમિક શાળા
સ્વાધ્યાયપોથી — સંપૂર્ણ ઉકેલ (પાઠ ૧ થી ૧૦)
નીચે આપેલ પાઠનું બટન દબાવો — ફક્ત એ જ પાઠ ખૂલશે અને તેના બધા પ્રશ્ન-જવાબ સીધા દેખાશે.
(યોગી, પરમ, સઘળાં, પૂર્ણ, મધ્યમ)
-
(૧) મહાવીર સ્વામીએ પૂર્ણ અહિંસાનું આચરણ કર્યું.
-
(૨) ગૌતમ બુદ્ધે મધ્યમ માર્ગનો બોધ આપ્યો.
-
(૩) યોગી શ્રીકૃષ્ણ સંસારમાં રહીને પણ અલિપ્ત રહ્યા.
-
(૪) હજરત મહંમદ પયગંબર રહમ નેકીના પરમ પ્રચારક હતા.
-
(૫) સઘળાં કામો કર્યાં છતાંય રહ્યા હંમેશાં નિર્લેપી!
-
(૧) અંતર : અંતઃકરણ, મન
(✓) નરસિંહના અંતરમાં હંમેશાં શ્રીકૃષ્ણ રહેતા.
(ખોટું) તળાજાથી નરસિંહ લાંબું અંતર કાપીને જૂનાગઢ આવેલા. -
(૨) સમ : સરખું, સમાન
(✓) કોઇ પણ બે વ્યક્તિ બધી બાબતમાં સમ હોતી નથી.
(ખોટું) મેં ભગવાનના સમ ખાઇને કહ્યું, પણ તેમણે ન માન્યું.
(પ્રાણીમાત્ર, જનસેવા, એકપત્નીવ્રત, ન્યાયનીતિમય, કૃષ્ણપ્રભુ, પ્રભુપુત્ર, ક્ષમાસિંધુ, વિશ્વશાંતિ)
આવા શબ્દો અંગે વિચારો, અને આ કાવ્યમાં ઉપયોગ ન થયો હોય તેવા ત્રણ શબ્દો લખો.
-
(૧) પરોપકાર (પર + ઉપકાર)
-
(૨) દેશપ્રેમ (દેશ + પ્રેમ)
-
(૩) ધર્મગુરુ (ધર્મ + ગુરુ)
(ઘણી, બસો, મોટાં, કૃષ્ણનું, નાનકડી, રળિયામણું, મધુર, સર્વધર્મ, આખા, ખૂબ, લીલાંછમ, નાનાં, રંગબેરંગી, પીતળનો)
નાનકડી ટેકરીની પાછળ રળિયામણું ગામ હતું. ગામમાં આશરે બસો ઘરો હતાં. કોઈનાં ઘર નાનાં તો વળી કોઈનાં ઘર મોટાં. ગામને પાદર કૃષ્ણનું મંદિર. તેના પર રંગબેરંગી ધ્વજા ફરકે. એના આંગણામાં લીલાંછમ ઝાડવાં. તેની ઉપર ખૂબ પક્ષીઓ કલ્લોલ કરે. મંદિરમાં પીતળનો ઘંટ બાંધેલો. તેનો મધુર રણકાર સવાર-સાંજ આખા ગામમાં ગૂંજી રહે. આરતી સમયે તો અહીં ઘણી ભીડ રહે.
-
(૧) મહાવીર સ્વામીએ અહિંસાનું આચરણ કર્યું અને બધાં પ્રાણીઓને રક્ષણ આપ્યું. (કે, અને, પરંતુ)
-
(૨) શ્રીકૃષ્ણે બધાં જ કાર્યો કર્યાં પરંતુ જીવનભર એ બધાથી અલિપ્ત રહ્યા. (પરંતુ, એટલે, નહિ તો)
-
(૩) વરસાદ વધુ હતો તેથી હું ઘરથી નીકળી ન શકી. (કે, છતાં, તેથી)
-
(૪) તમે સવારે નીકળશો કે સાંજે? (માટે, કે, એટલે)
-
(૧) મેં એને કહ્યું નહોતું છતાં તેણે મારું કામ કરી નાખ્યું.
-
(૨) જો ગુરુવારે શાળામાં રજા હોય તો આપણે પુસ્તકમેળામાં જઈશું?
-
(૩) છત્રી હતી તે સારું થયું, નહીંતર તું પલળી ગયો હોત.
-
(૪) જો સાહેબ કહેશે તો આપણે બાલસભા ગોઠવીશું.
-
(૫) કાલે હું મારા દાદા સાથે દવાખાને જવાનો છું તેથી હું રમવા નહિ આવું.
વિરામચિહ્નો સાથે ફકરો:
તેમણે મને પૂછેલું, "તને શાનો શોખ છે?" મેં તરત જવાબ આપેલો કે, "મને ગીત ગાવાનો શોખ છે." આ સાંભળીને તેઓ બોલી ઊઠ્યા, "વાહ! ત્યારે તો આપણે બેઉ સરખા." પછી તો તેમણે મને 'અમર ગીતો' પુસ્તક ભેટમાં આપ્યું.
ઉદાહરણ: મિન્સ્ટ્રી : સ્ + ટ્ + રી
-
(૧) શાસ્ત્ર : સ્ + ત્ + ર્
-
(૨) મત્સ્ય : ત્ + સ્ + ય્
-
(૩) રાષ્ટ્ર : ષ્ + ટ્ + ર્
-
(૪) સ્વસ્થ : સ્ + થ્ + ય્
-
(૫) લક્ષ્મી : ક્ + ષ્ + મ્
અસત્યો માંહેથી પ્રભુ પરમ સત્યે તું લઈ જા,
ઊંડા અંધારેથી પ્રભુ પરમ તેજે તું લઈ જા;
મહા મૃત્યુમાંથી અમૃત સમીપે નાથ લઈ જા,
તું-હીણો હું છું તો તુજ દરશનાં દાન દઈ જા.
ચાલો, યાદ કરીએ...
-
(૧) તમે તો આ દુખિયારાના બેલી છો.
(✓) (અ) તમે દુખી વ્યક્તિઓ પ્રત્યે ઉદાર છો. -
(૨) શેઠનો હાથ બંધાઈ ગયો હતો.
(✓) (અ) શેઠથી પૈસો વપરાતો ન હતો.
(નોંધ: અહીં હાથ બંધાઈ જવો એટલે કંજૂસી કરવી અથવા કરકસરથી ચાલવું એવો અર્થ થાય છે.) -
(૩) ફૂલ નહિ તો ફૂલની પાંખડી આપવા આવ્યો છું.
(✓) (ક) જરૂરિયાત વધુ છે પણ હું મારી શક્તિ પ્રમાણે આપું છું.
-
(૧) દાન એવી રીતે કરવું કે કોઈનેય ખબર ન પડે. – ભીખાશેઠ
-
(૨) હું દુનિયાથી દૂર ફેંકાઈ ગયો! – ડૉક્ટર
-
(૩) મારી મદદ વિશે કોઈને જણાવતા નહિ. – ભીખાશેઠ
-
(૪) દવાખાનું કરવા માટે મકાનની જરૂર છે. – ડૉક્ટર
-
(૧) ભીખાશેઠ કંજૂસ હતા. – ખોટું
(તેઓ કંજૂસ નહિ, પણ ગુપ્તદાન કરનાર ઉદાર વ્યક્તિ હતા.) -
(૨) ડૉક્ટરને લાગ્યું કે એમણે શેઠને અન્યાય કર્યો છે. – ખરું
-
(૩) ભીખાશેઠે ડૉક્ટરને ફાળામાં એક પણ રૂપિયો ન આપ્યો. – ખોટું
(તેમણે ખાનગીમાં સો-સો રૂપિયાની નોટો આપી હતી.) -
(૪) શેઠાણી પણ શેઠને કંજૂસ જ માનતાં હતાં. – ખોટું
(શેઠાણી કંજૂસ નહોતા માનતા, પણ તેઓ એવું ઇચ્છતા હતા કે શેઠે દાન કરીને થોડી નામના કમાવી જોઈએ.) -
(૫) ડૉક્ટરને ગામમાં બધી જ સગવડ મળી રહી હતી. – ખોટું
(ગામમાં બિલકુલ સગવડ નહોતી.)
(અહીં વાર્તાના ઘટનાક્રમ મુજબ વાક્યો ગોઠવેલાં છે)
-
મારી ગંગાપુરમાં ડૉક્ટર તરીકે નિમણૂક થઈ.
-
મેં ગામમાં મારું મન મનાવી લીધું.
-
ગામમાં મેલેરિયાનો પવન વાયો.
-
ભીખાશેઠ ગામલોકો માટે મદદ કરવા મારી પાસે આવ્યા.
-
ભીખા શેઠની મદદથી મારું દવાખાનું ચાલુ થયું.
-
શેઠનું વર્તન મને અકળ લાગ્યા કરતું.
(નોંધ: પાઠના તાર્કિક ક્રમ મુજબ, પહેલા નિમણૂક થાય છે, પછી મન મનાવે છે, પછી રોગચાળો આવે છે, પછી શેઠ મદદ કરે છે, દવાખાનું ચાલે છે, અને પછી શેઠનું વર્તન અકળ લાગે છે તેવો ક્રમ બને છે.)
(ઘૂમ્યા, આનંદ સાથે, ઇનામ, જોરથી, અવ્યવસ્થિત, સંમતિ, કદાપી, ધીમેથી, દાખલ થયા)
-
(૧) ઘરમાં બધી વસ્તુઓ (લઘરવઘર) અવ્યવસ્થિત પડી હતી.
-
(૨) એમની વાત સાંભળી ભીખાશેઠ (ખડખડાટ) જોરથી હસી પડ્યા.
-
(૩) ભીખાશેઠ દવાખાનામાં (પ્રવેશ્યા) દાખલ થયા.
-
(૪) ભીખાશેઠની વાત આખા ગામે (સહર્ષ) આનંદ સાથે વધાવી લીધી.
-
(૫) ગામલોકો હકારમાં માથું ડોલાવીને (અનુમોદન) સંમતિ આપતા હતા.
(આપેલા ફકરામાં લિંગ, વચન અને કાળની ભૂલો સુધારીને નીચે મુજબ લખાશે)
સુધારેલો ફકરો: મારું ગામ નાનકડું છે. મારા ગામનું નામ ચેતનગઢ છે. તે દરિયાકિનારે આવેલું છે. ગયા સપ્તાહે ખૂબ પવન ફૂંકાયો. ઘણાં ઝાડ પડી ગયાં. દરિયાઇ તોફાને ઘણું નુકસાન કર્યું. સરકારે તપાસ કરાવી. હવે પછી બધાને રાહત આપવામાં આવશે.
ઉદાહરણ :
• સ્ટેશનથી ગંગાપુર જવા માટે ન મળે મોટર બસ કે ન મળે ગાડું.
• રણમાં ન મળે પાણી કે ન મળે છાંયડો.
-
(૧) સૂવા માટે ન મળે ગાદલું કે ન મળે ઓશિકું.
-
(૨) જમવા માટે ન મળે રોટલો કે ન મળે શાક.
પાર્થ : અરે યાર, કૌશિક! શું કરે છે?
કૌશિક : હું આવતીકાલની પરીક્ષા માટે ગણિતના દાખલા ગણી રહ્યો છું.
પાર્થ : વાહ ભાઈ વાહ! તું અને ગણિત...?
કૌશિક : હા ભાઈ, હવે મને ગણિત ગમવા લાગ્યું છે અને હું નિયમિત તેનો મહાવરો કરું છું.
પાર્થ : અરે વાહ! સારું ચાલ, હવે થોડી વાર મારી સાથે બજારમાં આવીશ?
કૌશિક : બજારમાં...? કેમ...?
પાર્થ : અરે મિત્ર, મોબાઇલનું ચાર્જર લેવું છે.
કૌશિક : ભલે, ચાલ હું પણ આવું છું. પણ આપણે બજારમાં જઈશું કેવી રીતે?
પાર્થ : આપણે સાઇકલ લઈને જઈએ, જેથી ઝડપથી જઈ શકાય.
કૌશિક : લે, હું સાઇકલ લઈને હમણાં જ આવું છું.
(ચિત્ર: માથે પાટાવાળો દર્દી ખુરશીમાં બેઠો છે અને તેની પાસે બેઠેલી સ્ત્રી તેની સાથે વાત કરે છે)
સ્ત્રી: હવે તમને કેવું લાગે છે? માથાનો દુખાવો ઓછો થયો કે નહિ?
દર્દી: હા, ડૉક્ટર સાહેબે ઘા સાફ કરીને પાટો બાંધી દીધો છે અને દવા પણ આપી છે, એટલે હવે ઘણી રાહત છે.
સ્ત્રી: તમે બહુ ઉતાવળમાં રસ્તો ઓળંગતા હતા એટલે જ પડી ગયા ને! હવેથી પૂરતું ધ્યાન રાખજો અને બે દિવસ આરામ કરજો.
દર્દી: હા, મારો જ વાંક હતો. હવે હું સાવચેતી રાખીશ, તમે ચિંતા ન કરો.
(વિદ્યાર્થી પ્રવૃત્તિ): શિક્ષકશ્રી પાઠનો છેલ્લો ફકરો ( "હું ઘડી પહેલાં જેનો તિરસ્કાર કરતો હતો... મનોમન હું એમને વંદી રહ્યો." ) વર્ગમાં સ્પષ્ટ ઉચ્ચારો સાથે બોલશે. તમારે તે સાંભળીને તમારી નોટબુકમાં જોડણીની ભૂલ વિના લખવાનો છે. ત્યારબાદ તમારા મિત્ર સાથે નોટબુક બદલીને એકબીજાની ભૂલો સુધારવાની છે.
(બે વિદ્યાર્થીઓએ વર્ગમાં નીચે મુજબનો સંવાદ ભજવવાનો છે.)
ભીખાશેઠ: ડૉક્ટર સાહેબ, હું તમારી પાસે એક કામે આવ્યો છું.
ડૉક્ટર: (થોડા કંટાળાથી) બોલો ને...
ભીખાશેઠ: તમે આજે બપોરે દવાખાના માટે આર્થિક મદદની વાત કરી હતી ને, તો હું ફૂલ નહિ તો ફૂલની પાંખડી આપવા આવ્યો છું. (સો-સો રૂપિયાની નોટો ડૉક્ટરના હાથમાં મૂકે છે) પણ સાહેબ, આમાં મારી એક શરત છે!
ડૉક્ટર: (આશ્ચર્યથી) વળી કેવી શરત?
ભીખાશેઠ: તમારે કોઈને કહેવાનું નહિ કે મેં તમને આ મદદ કરી છે.
ડૉક્ટર: કેમ? એમાં શો વાંધો છે? લોકોને ખબર પડે તો બીજા લોકો પણ દાન આપવા પ્રેરાય ને!
ભીખાશેઠ: મને એવો દેખાડો પસંદ નથી. એટલા માટે જ તો હું પેલા ફાળા વખતે બધા વચ્ચે કંઈ બોલ્યો ન હતો.
-
૧. रहिमन वे नर मर चुके जो कछु मागन जाहिं, उनसे पहले वे मुए जिन मुख निकसत नाहिं।
ગુજરાતી અર્થ: કવિ રહીમ કહે છે કે, જે માણસો પોતાની જરૂરિયાત માટે બીજા પાસે કંઈક માંગવા જાય છે, તેઓ જીવતા હોવા છતાં મરેલા સમાન જ છે. પરંતુ, જેમના મુખમાંથી માંગનાર માટે 'ના' શબ્દ નીકળે છે (એટલે કે જેઓ સક્ષમ હોવા છતાં મદદની ના પાડે છે), તેઓ તો માંગનાર કરતાં પણ પહેલાં મરી ચૂકેલા છે! -
૨. जो दान कर्त्तव्य समझकर, बिना किसी उपकार की भावना से, उचित स्थान में, उचित समय पर और योग्य व्यक्ति को ही दिया जाता है, उसे सात्त्विक दान कहा जाता है। (श्रीमद भगवत गीता)
ગુજરાતી અર્થ: શ્રીમદ ભગવદ્ ગીતામાં ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ કહે છે કે - જે દાન આપણી નૈતિક ફરજ સમજીને, બદલામાં કોઈપણ પ્રકારના ઉપકાર કે ફળની અપેક્ષા રાખ્યા વિના, યોગ્ય સ્થળે, યોગ્ય સમયે અને કોઈ લાયક કે સાચા જરૂરિયાતમંદ વ્યક્તિને આપવામાં આવે છે, તેને 'સાત્ત્વિક દાન' (શ્રેષ્ઠ દાન) કહેવામાં આવે છે.
-
અમે નાહતી વખતે કે બ્રશ કરતી વખતે નળ સતત ખુલ્લો નહિ રાખીએ, માત્ર જરૂર પૂરતું જ પાણી વાપરીશું.
-
દિવસે સૂર્યપ્રકાશ હોય ત્યારે ઘરમાં લાઈટ કે પંખા બિનજરૂરી ચાલુ નહિ રાખીએ. રૂમની બહાર નીકળતી વખતે સ્વિચ બંધ કરવાની ટેવ પાડીશું.
-
થાળીમાં જેટલી ભૂખ હોય તેટલો જ ખોરાક લઈશું, જેથી અનાજનો સહેજ પણ બગાડ ન થાય.
-
અમે નોટબુકમાં કોરાં પાનાં ક્યારેય ફાડીશું નહિ, અને વર્ષના અંતે વધેલા કોરા પાનાઓ ભેગા કરી નવી નોટબુક બનાવીશું.
-
નજીકના અંતરે જવા માટે વાહનનો ઉપયોગ કરવાને બદલે ચાલીને કે સાઇકલનો ઉપયોગ કરીશું, જેથી પેટ્રોલની કરકસર થાય અને પ્રદૂષણ ઘટે.
-
બજારમાંથી બિનજરૂરી અને મોંઘી વસ્તુઓની ખરીદી કરવાનું ટાળીશું.
-
(૧) સેર : વાઘ, ધાર (✓), શહેર
વાક્ય : ગાયને દોહતી વખતે તેના આંચળમાંથી દૂધની સેર છૂટી. -
(૨) લાયણી : તહેવાર (✓), ખરીદી, વેચાણ
(અહીં લાયણી એટલે લહાણી/ભેટ આપવાનો તહેવાર તેવો અર્થ ધારી શકાય).
વાક્ય : સારા-નરસા પ્રસંગે કે તહેવારની લાયણીમાં બોડી ગાયનું દૂધ કામ આવતું. -
(૩) પેટિયું : પેટી, ગુજરાન (✓), મજૂર
વાક્ય : ગરીબ માણસ આખો દિવસ કાળી મજૂરી કરીને માંડ પોતાનું પેટિયું રળે છે.
(નોંધ: પાઠના સંદર્ભમાં 'શેર' એટલે તાજું દોહેલું ફીણવાળું દૂધ / દૂધની ધાર)
-
વેળા x કવેળા
-
સફળ x નિષ્ફળ
-
કદરૂપું x રૂપાળું
-
જન્મ x મરણ
-
સારા x નરસા
(કેટલાયે, ગાઢું, બોડી, ગરીબડા, શ્રદ્ધાળુ, સારા-નરસા)
(પાઠના ઘટનાક્રમ અને તર્ક મુજબ પાંચ અર્થસભર વાક્યો નીચે મુજબ બનશે)
-
બોડી ગાય આજે કામધેનુ હતી.
-
બોડીનું છાણ સારા-નરસા પ્રસંગે લઈ જતાં.
-
ખરી પરીક્ષા સમયે બોડી અમારો લોકોનો સહારો.
-
આખું શરીર ફૂલી ગયું ને આખરે તે મરી ગઈ.
-
કુટુંબનો પીપળો બોડી પીપળો કહેવાય છે.
(અહીં કાળ પરિવર્તન કરી ભવિષ્યકાળમાં ફકરો લખવાનો છે)
(મુદ્દા: પ્રિય ઝાડ - પ્રિય હોવાનું કારણ - તેની આગવી વિશેષતા - તેનાથી થતા લાભ - તેનાં ફળ અને ફૂલ.)
મારું પ્રિય વૃક્ષ: લીમડો
મારું સૌથી પ્રિય ઝાડ લીમડો છે. લીમડો મારું પ્રિય ઝાડ હોવાનું મુખ્ય કારણ એ છે કે તે આપણા સ્વાસ્થ્ય અને પર્યાવરણ માટે એક આશીર્વાદ સમાન છે. લીમડાની આગવી વિશેષતા એ છે કે તેનાં પાન સ્વાદમાં ભલે કડવાં હોય, પરંતુ તે ગુણોની ખાણ છે.
લીમડાના અનેક લાભ છે. ઉનાળાની કાળઝાળ ગરમીમાં તેનો ઘટાદાર છાંયડો મુસાફરો અને પશુ-પક્ષીઓને શીતળતા પ્રદાન કરે છે. તેનાં પાન ઉકાળીને પીવાથી કે નાહવાથી ચામડીના અનેક રોગો મટે છે. લીમડાનું લાકડું ફર્નિચર બનાવવામાં કામ આવે છે અને તેમાં ક્યારેય ઉધઈ લાગતી નથી. લીમડા પર આવતા ઝીણા સફેદ ફૂલોને 'મ્હોર' કહેવાય છે, જેનો રસ ચૈત્ર મહિનામાં પીવાથી રોગપ્રતિકારક શક્તિ વધે છે. તેનાં ફળને 'લીંબોળી' કહેવાય છે, જેમાંથી તેલ કાઢવામાં આવે છે અને તે ઔષધિ તેમજ સાબુ બનાવવામાં ખૂબ ઉપયોગી થાય છે. આમ, લીમડો એ ખરા અર્થમાં એક ગુણકારી અને મારું અત્યંત પ્રિય વૃક્ષ છે.
"The cow is a domestic animal. It is found world-wide in various sizes, shapes and colours. The Cow is a gentle and friendly animal. The cow’s milk is a rich source of high quality."
ગુજરાતી અર્થ: ગાય એક પાલતુ પ્રાણી છે. તે દુનિયાભરમાં વિવિધ કદ, આકાર અને રંગોમાં જોવા મળે છે. ગાય એક નમ્ર અને મિત્રતાભર્યું પ્રાણી છે. ગાયનું દૂધ ઉચ્ચ ગુણવત્તાવાળા પોષકતત્વોનો એક સમૃદ્ધ સ્ત્રોત છે.
ચાલો, યાદ કરીએ...
(આ પ્રવૃત્તિ વિદ્યાર્થીના સ્વાનુભવ માટે છે, જે નીચે મુજબ લખી શકાય:)
એકલા થઈ શકે તેવાં કામ: વાંચન કરવું, ચિત્ર દોરવું, સંગીત સાંભળવું, પોતાનું ગૃહકાર્ય કરવું.
સમૂહમાં થઈ શકે તેવાં કામ: મેદાનમાં રમત રમવી, શાળા કે ગામની સફાઈ કરવી, દેશની રક્ષા કરવી, કોઈ મોટો ઉત્સવ કે મેળાવડો ઉજવવો.
• વેગ : ઝડપ
-
ઢાળ પર સાઇકલ સડસડાટ સરકે તેનો વેગ રોકવા બ્રેક લગાવવી પડે. (✓)
-
ચિત્તો પૃથ્વી પરનું સૌથી વધુ વેગથી દોડતું પ્રાણી છે. (✓)
-
સ્કૂટર ચાલુ કર્યા પછી વેગ વધારવા એક્સિલરેટર આપવું પડે. (✓)
• ભેખ લેવો : કોઇ ધ્યેય પાછળ સર્વસ્વ છોડીને પડવું
-
નિશા ભેખ લઇને ઘરનું કામ કરે છે.
-
તે ભેખ લઇને રસ્તે ચાલી રહ્યો છે.
-
ધારેલી સફળતા મેળવવા તે ભેખ લઇને મહેનત કરી રહ્યો છે. (✓)
• જયજયકાર : જીતની ખુશાલીનો પોકાર
-
બાળકોએ રમત રમવા માટે જયજયકાર કર્યો.
-
ઑલિમ્પિક ગેમ્સમાં ભારતીય ખેલાડીઓ દ્વારા સારું પ્રદર્શન થતાં ચારેકોર જયજયકાર થઇ ગયો. (✓)
-
જયજયકાર કરતાં કરતાં સરઘસ આગળ વધી રહ્યું હતું. (✓)
-
(૧) પળપળ : પળપળનો યોગ્ય ઉપયોગ કરે એ જ સમજદાર. (ઉદાહરણ)
-
(૨) ટકટક : ઘડિયાળની ટકટક સતત સંભળાય છે.
-
(૩) ટપટપ : વરસાદનાં ટીપાં છાપરા પર ટપટપ પડે છે.
-
(૪) બડબડ : કામ કરતી વખતે કારણ વગર બડબડ ન કરવી જોઈએ.
-
(૫) ઝરમર : આજે સવારથી જ ઝરમર વરસાદ વરસી રહ્યો છે.
-
(૬) ખડખડ : જોક સાંભળીને બધા બાળકો ખડખડ હસી પડ્યા.
(અજુગતું, અશક્ય, અશક્ત, અનિમેષ, અડગ, અવિચલ, અવિરત)
-
(૧) સફળતા મેળવવા અવિરત મથવું જોઈએ.
-
(૨) ધ્રુવના તારાનું સ્થાન અવિચલ છે.
-
(૩) મજબૂત મનોબળ ધરાવતી વ્યક્તિ માટે કોઈ જ કામ અશક્ય નથી.
-
(૪) મન અશક્ત હોય તો શારીરિક બળ એકલું શું કરે?
-
(૫) અડગ મનના માનવીને હિમાલય નડતો નથી.
(દોડો, ખાડો, ઊંચી, આડો, પગલાં, ડરાવે)
ચાલો, ચરણ ઉપાડો છો ને પર્વત આડો !
ચાલો, ચરણ ઉપાડો સાથે પગલાં માંડો !
ચાલો, ચરણ ઉપાડો કૂદી જઈએ ખાડો !
ચાલો, ચરણ ઉપાડો છો ને ઊંચી વાડો !
ચાલો, ચરણ ઉપાડો દોડો રાત ને દા’ડો !
ચાલો, ચરણ ઉપાડો ડરાવે નહિ કો ત્રાડો !
ચાલો, ચરણ ઉપાડો
ઉદાહરણ : ચાલો, જમી લઈએ. / ચાલો, કસરત કરીએ.
-
(૧) ચાલો, વાંચી લઈએ.
-
(૨) ચાલો, નિશાળે જઈએ.
-
(૩) ચાલો, ગીત ગાઈએ.
-
(૪) ચાલો, રમત રમીએ.
ઉદાહરણ : કહો :- કહો, તમે ક્યારે આવશો ?
(કાવ્ય: પગલે પગલે સાવધ રહીને...)
-
વાતાવરણ (વા-તા-વ-ર-ણ)
-
આકાશવાણી (આ-કા-શ-વા-ણી)
-
જરૂરિયાત (જ-રૂ-રિ-યા-ત)
-
નવજીવન (ન-વ-જી-વ-ન)
-
મહાનગર (મ-હા-ન-ગ-ર)
-
સમજદારી (સ-મ-જ-દા-રી)
-
અમદાવાદ (અ-મ-દા-વા-દ)
-
અવલોકન (અ-વ-લો-ક-ન)
-
જવાબદારી (જ-વા-બ-દા-રી)
-
(૧) વાતાવરણ: જંગલનું વાતાવરણ ખૂબ જ શાંત અને રમણીય હોય છે.
-
(૨) આકાશવાણી: મારા દાદાજી દરરોજ સવારે આકાશવાણી પર સમાચાર સાંભળે છે.
-
(૩) જરૂરિયાત: આપણે જીવનમાં આપણી જરૂરિયાત મુજબ જ વસ્તુઓ ખરીદવી જોઈએ, ખોટો બગાડ ન કરવો જોઈએ.
-
(૪) નવજીવન: પહેલો વરસાદ આવતાં જ સુકાયેલાં વૃક્ષોને નવજીવન મળી ગયું.
-
(૫) મહાનગર: અમદાવાદ અને સુરત ગુજરાતનાં ખૂબ જ મોટાં મહાનગર છે.
ઉદાહરણ : યશવી કાલે ગુલાબજાંબુ ખાશે. (કોને, શું, કેમ) → યશવી કાલે શું ખાશે?
-
(૧)
रुक जाना नहीं तू कहीं हार के, काँटों पे चल के मिलेंगे साये बहार के।
ગુજરાતી ભાવાર્થ: જીવનમાં આવતી મુશ્કેલીઓ કે નિષ્ફળતાથી ક્યારેય હિંમત હારીને અટકી જવું જોઈએ નહિ. કારણ કે કાંટા સમાન દુઃખો અને સંઘર્ષનો સામનો કરીને જ વસંત (સફળતા અને સુખ) રૂપી સુંદર છાંયડો પ્રાપ્ત થાય છે. મહેનતનું ફળ હંમેશા મીઠું હોય છે.
-
(૨)
एक रास्ता है जिंदगी जो थम गए तो कुछ नहीं, ये कदम किसी मुकाम पे जो जम गए तो कुछ नहीं।
ગુજરાતી ભાવાર્થ: આ જિંદગી એક લાંબી સફર અથવા રસ્તો છે. જો તમે આ સફરમાં કોઈ જગ્યાએ રોકાઈ ગયા કે થંભી ગયા, તો જીવનનો કોઈ અર્થ રહેતો નથી. જો તમારા કદમ કોઈ એક જ મુકામ પર અટકી જાય અને તમે પ્રગતિ કરવાનું છોડી દો, તો જીવન નિરર્થક બની જાય છે. માટે સતત પ્રગતિ કરતા અને આગળ વધતા રહેવું એ જ સાચું જીવન છે.
ચાલો, યાદ કરીએ...
(સ્વ-અભ્યાસ નોંધ)
(આ પ્રશ્નો વિદ્યાર્થીએ પોતાના અનુભવ અને તર્કથી વર્ગમાં ચર્ચવાના છે, જેના નમૂનારૂપ જવાબો નીચે છે)
| ઘટના | સોનલની ક્રિયા (સાચો ક્રમ) |
|---|---|
| (૧) ભાભી પાણિયારા પર નાગનું ચિત્ર આળેખતાં હતાં. | → (૨) સોનલને અચરજ થયું. |
| (૨) તું અહીં ઊભી રહે અને ધ્યાનથી જો. | → (૪) સોનલ પાણિયારા પાસે પાછી ગઇ. |
| (૩) કુલેરનું નૈવેદ્ય ધર્યું હતું. | → (૧) સોનલના મોંમાં પાણી આવ્યું. |
| (૪) ભાભી ગઈકાલનો બનાવેલો રોટલો આજે એકવાર ખાશે. | → (૩) એમ શું કરવા કરતાં હશે તેવો પ્રશ્ન થયો. |
૩. સોના આવું કોને પૂછે/કહે છે?
-
(૧) ભાભી આજે પાણિયારા પર નાગ કેમ આળેખે છે? → ભાઈને
-
(૨) ભાભી નાગને બદલે નું ચિત્ર આળેખે તો શું થાય? → ભાભીને
-
(૩) મને તો નાગની વાતો સાંભળીને બહુ બીક લાગે છે. → ભાઈને
-
(૪) તો મદારીની મોરલીએ સાપ ડોલે છે એ વાત ખોટી? → ભાઈને
-
(૧) સાપ દૂધ પીએ છે. → ના
(સાપ દૂધ પીતો નથી, તે માત્ર પ્રાણીઓ ખાય છે.) -
(૨) સાપને બે જીભ હોય છે. → ના
(સાપને એક જ જીભ હોય છે જે આગળથી બે ફાંટામાં વહેંચાયેલી હોય છે.) -
(૩) નાગનો મણિ બહુ કીમતી હોય છે. → ના
(નાગને મણિ હોતો જ નથી, આ ખોટી માન્યતા છે.) -
(૪) સાપ ઘરડો થાય ત્યારે તેને મૂછ ફૂટે છે. → ના
-
(૫) સાપ પૂરેપૂરી કાંચળી ઉતારી ન શકે તો માંદો પડી જાય. → હા
-
(૬) બધા સાપ ઝેરી હોતા નથી. → હા
-
(૭) સાપ બહુ દૂર જોઈ શકે છે. → ના
(સાપની દૃષ્ટિ નબળી હોય છે.) -
(૮) સાપને કાન હોતા નથી. → હા
(તે જમીનની ધ્રુજારીથી અવાજ પારખે છે.)
ઉદાહરણ : બધા સાપ ક્યાં ઝેરી હોય છે!
અર્થ : બધા સાપ ઝેરી હોતા નથી.
-
(૧) વાક્ય: સાપને ક્યાં કાન હોય છે!
અર્થ: સાપને કાન હોતા નથી. -
(૨) વાક્ય: સાપ ક્યાં દૂધ પીએ છે!
અર્થ: સાપ દૂધ પીતો નથી. -
(૩) વાક્ય: મદારીની મોરલી સાંભળીને સાપ ક્યાં ડોલે છે!
અર્થ: મદારીની મોરલી સાંભળીને સાપ ડોલતો નથી.
(એકટાણું, પૂજાસામગ્રી, નૈવેદ્ય, નાગ, પાણિયારા, કુલેર)
-
(૧) કુલેર જોઈ સોનાના મોંમાં પાણી આવી ગયું.
અર્થ: ગમતી વસ્તુ ખાવાની તીવ્ર ઇચ્છા થઇ
વાક્ય: મીઠાઈની દુકાનમાં ગરમાગરમ જલેબી જોઈને મારા મોંમાં પાણી આવી ગયું. -
(૨) બાએ સોનાને માંડીને વાત કહી.
અર્થ: શરૂઆતથી બધી વાત કહી
વાક્ય: દાદાજીએ અમને જુના જમાનાની માંડીને વાત કહી. -
(૩) સોનાને જવાબ ન આવડતાં ભાભી એની વહારે આવ્યાં.
અર્થ: મદદે આવ્યાં
વાક્ય: ભયંકર અકસ્માત સમયે આજુબાજુના લોકો ઘાયલ વ્યક્તિની વહારે આવ્યા.
ઉદાહરણ : સાપ કાઢતાં ઘો પેઠી : એક મુશ્કેલી દૂર થતાં બીજી મુશ્કેલી આવી.
-
(૧) સાપ ગયા ને લિસોટા રહ્યા : કામ પૂરું થઈ ગયા પછી માત્ર તેના નિશાન કે યાદ રહી જવી.
-
(૨) સાપને ઘેર પરોણો સાપ : એક સરખા સ્વભાવના કે સરખા દુષ્ટ લોકોનો એકબીજા સાથે ભેટો થવો.
-
(૩) સાપ મરે નહિ ને લાકડી તૂટે નહિ : કોઈને નુકસાન પહોંચાડ્યા વિના કે પોતાનું નુકસાન કર્યા વિના કામ પાર પાડવું.
(મુખ્ય વાક્ય: મેં ........... સાપ જોયો.)
-
મેં ખેતરમાં સાપ જોયો.
-
મેં ખેતરમાં મોટો સાપ જોયો.
-
મેં ખેતરમાં એક મોટો સાપ જોયો.
-
મેં ખેતરમાં એક મોટો કાળો સાપ જોયો.
-
મેં ગઈકાલે ખેતરમાં એક મોટો કાળો સાપ જોયો.
(અનુક્રમે: ભૂતકાળ → વર્તમાનકાળ → ભવિષ્યકાળ)
ઉદાહરણ: હું બજાર ગયો હતો. → હું બજાર જાઉં છું. → હું બજાર જઈશ.
-
(૧) અમે સાપ જોયો હતો. → અમે સાપ જોઈએ છીએ. → અમે સાપ જોઈશું.
-
(૨) અમે ગીરના પ્રવાસે ગયા હતા. → અમે ગીરના પ્રવાસે જઈએ છીએ. → અમે ગીરના પ્રવાસે જઈશું.
-
(૩) મેં વાર્તા વાંચી હતી. → હું વાર્તા વાંચું છું. → હું વાર્તા વાંચીશ.
-
(૪) તમે નાસ્તો કર્યો હતો. → તમે નાસ્તો કરો છો. → તમે નાસ્તો કરશો.
साँप ! तुम सभ्य तो हुए नहीं,
नगर में बसना भी तुम्हें नहीं आया ।
एक बात पूछूँ - (उत्तर दोगे ?)
तब कैसे सीखा डँसना, विष कहाँ पाया ?
સમજૂતી (શિક્ષકની દૃષ્ટિએ):
વિદ્યાર્થીમિત્ર, કવિ અજ્ઞેયજીએ આ નાનકડી હિન્દી કવિતામાં અત્યારના માનવસમાજ પર અત્યંત ઊંડો અને વેધક વ્યંગ (કટાક્ષ) કર્યો છે. કવિ સાપને ઉદ્દેશીને પૂછે છે કે, "હે સાપ! તું શહેરમાં રહેતાં તો શીખ્યો નથી, તું સભ્ય પણ બન્યો નથી (કારણ કે તું જંગલમાં રહે છે), તો પછી તારી પાસે આ ડંખ મારવાની વૃત્તિ અને આટલું ઝેર ક્યાંથી આવ્યું?"
હકીકતમાં કવિ અહીં સાપના માધ્યમથી 'શહેરી માનવ' પર કટાક્ષ કરી રહ્યા છે. તેમનો કહેવાનો અર્થ એ છે કે ડંખ મારવાનું અને હૃદયમાં ઝેર રાખવાનું કામ તો કહેવાતા 'સભ્ય' અને શહેરમાં રહેતા માણસોનું છે. માણસ સભ્ય હોવાનો દેખાવ કરે છે પણ અંદરથી તે એકબીજા પ્રત્યે ઈર્ષ્યાનું ઝેર રાખીને ડંખ માર્યા કરે છે.
-
(૧) છોકરો દરિયાઈ તોફાનમાં ફસાયેલા પિતાને જોઈ રહ્યો છે. – સાચું
-
(૨) કુદરતના બળ સામે માણસનું બળ હારે છે. – સાચું
-
(૩) દરિયાઇ તોફાનમાંથી બચવા માછીમાર ખૂબ પ્રયત્ન કરે છે. – સાચું
-
(૪) કુદરતના બળથી હોડી અને માણસ બંને અલગ થઈ જાય છે. – સાચું
-
(૫) બાપના મોતનું વેર વાળવા છોકરો હોડકું લઈને દરિયામાં જાય છે. – ખોટું
સુધારેલું વાક્ય: બાપના મોતનું વેર વાળવા નહિ, પરંતુ દરિયાએ લીધેલા પિતાના વ્યવસાયને (માછીમારીને) ચાલુ રાખવા માટે અને હિંમત ન હારવા માટે છોકરો હોડકું લઈને દરિયામાં જાય છે. -
(૬) પિતાના મૃત્યુના કારણે છોકરો કુદરતના બળને ધિક્કારે છે. – ખોટું
સુધારેલું વાક્ય: પિતાના મૃત્યુ છતાં છોકરો કુદરતના બળથી હાર માનતો નથી કે ડરતો નથી, પરંતુ હિંમતભેર દરિયાનો સામનો કરવા ફરી હોડી લઈને તૈયાર થાય છે.
(અહીં માનવસર્જિત કામો અને કુદરતી આફતોને અલગ પાડ્યા છે)
| વિભાગ અ (માનવસર્જિત / વૈજ્ઞાનિક કાર્યો) | વિભાગ બ (કુદરતી આફતો / કુદરતી બળ) |
|---|---|
|
|
(ગુસ્સો, દુઃખ, ફિકર, નિરાશા, દયા, ડર, નવાઈ)
ઉદા. : રાક્ષસની ચીસો હોય તેમ પવન સુસવાટા બોલાવતો હતો. (ડર)
-
(૧) માણસનું બળ થાક્યું હતું, કુદરતનું બળ વધતું હતું.
લાગણી : નિરાશા / ડર
કારણ: માણસ કુદરત સામે લાચાર થઈ ગયો છે તે જોઈને આ લાગણી થાય છે. -
(૨) મને હડી કાઢવા દ્યો. હું દોડીને મારા બાપને બચાવી લાવું, મને હડી કાઢવા દ્યો.
લાગણી : દયા / ફિકર / દુઃખ
કારણ: એક બાળકની પોતાના પિતાને ડૂબતા જોઈને તેમને બચાવવાની જે તડપ અને લાચારી છે, તે જોઈને દયા અને દુઃખ થાય છે. -
(૩) મનુષ્ય હાર્યો, દરિયો જીત્યો.
લાગણી : દુઃખ / નિરાશા
કારણ: માછીમારનો સંઘર્ષ નિષ્ફળ ગયો અને પિતાનું દરિયામાં ડૂબી જવાથી મૃત્યુ થયું. -
(૪) મારી પ્રચંડતાને પણ કઈં નહિ ગણનાર આવડો નાનો છોકરો નીકળ્યો.
લાગણી : નવાઈ
કારણ: પોતાના પિતાને ગળી જનાર ભયંકર દરિયાથી ડર્યા વગર, એક નાનકડો છોકરો ફરી દરિયામાં હોડી લઈને ઉતરે છે એ જોઈને અત્યંત આશ્ચર્ય થાય છે. -
(૫) તે દિવસે એ એવું રડ્યો હશે કે દરિયો પથરાનો હોત તોય પીગળી જાત!
લાગણી : દુઃખ / દયા
કારણ: પિતા ગુમાવ્યા પછી બાળકે જે અત્યંત વેદનાથી આક્રંદ કર્યું હશે તેની તીવ્રતા વિચારીને ભારે દુઃખ થાય છે.
ઉદાહરણ : તુમુલ : (ડ) ભયંકર (✓)
-
(૧) ધૂસર : (ક) ધૂળના રંગનું (✓)
-
(૨) અતળ : (બ) તળિયા વગરનું (✓)
-
(૩) ચિંતાતુર : (બ) વિચારોથી ગભરાવું (✓)
-
(૪) મશગૂલ : (ક) તલ્લીન (✓)
ઉદાહરણ : હડી કાઢવી : દોટ મૂકવી. નવું વાક્ય : દીકરાએ હડી કાઢી
-
(૧) મીટ માંડવી : મા-દીકરો પિતાના સંઘર્ષને એકીનજરે જોઈ રહ્યાં હતાં.
અર્થ: એકીનજરે જોવું / ધ્યાનથી જોવું
નવું વાક્ય: શિક્ષકે વર્ગખંડમાં પ્રવેશતા જ તોફાન કરતા વિદ્યાર્થીઓ તરફ મીટ માંડી. -
(૨) ઠઠ જામવી : ગિરનારની લીલી પરિક્રમા કરવા શ્રદ્ધાળુઓ એકઠાં થયાં?
અર્થ: મોટી સંખ્યામાં લોકોનું એકઠા થવું / ભીડ જામવી
નવું વાક્ય: જાદુગરનો ખેલ જોવા માટે ગામના પાદરે લોકોની ઠઠ જામી. -
(૩) આહ્વાન કરવું : ગાંધીજીએ અહિંસાના શસ્ત્રથી અંગ્રેજોને પડકાર ફેંક્યો.
અર્થ: પડકાર ફેંકવો / આમંત્રણ આપવું
નવું વાક્ય: શિવાજી મહારાજે મુઘલ સેનાને યુદ્ધ માટે આહ્વાન કર્યું. -
(૪) નાક વઢાઈ જવું : અભિમન્યુ જેવા નવલોહિયાથી હાર્યા એથી કૌરવ-યોદ્ધાઓની આબરૂ ગઈ.
અર્થ: આબરૂ જવી / ઇજ્જત જવી
નવું વાક્ય: પોતાના દીકરાએ ચોરી કરતાં ગામમાં પિતાનું નાક વઢાઈ ગયું.
-
( ? ) પ્રશ્નાર્થચિહ્ન વાળા વાક્યો:
૧. બાપુજી ક્યારે અમદાવાદ જવાના છે ?
૨. અરે મારા સા’બ ! શું ભગવાનને બચાવતાં નથી આવડતું ? -
( ! ) ઉદ્ગારચિહ્ન વાળા વાક્યો:
૧. ખબરદાર ! ત્યાં જ ઊભા રહો.
૨. અરે મારા સા’બ ! -
( ‘ ’ અથવા " " ) અવતરણચિહ્ન વાળા વાક્યો:
૧. બાળકે કહ્યું, "મને હડી કાઢવા દ્યો."
૨. ગાંધીજીએ કહ્યું છે, ‘સારા અક્ષર એ હાથનું ઘરેણું છે.’ -
( , ) અલ્પવિરામ વાળા વાક્યો:
૧. દીપિકા પાસે નોટ, પેન્સિલ, રબર, ચોપડી વગેરે છે.
૨. પીનલ, પાણી લઈને અમને આપ.
(આ પ્રશ્નોના જવાબો વિદ્યાર્થીઓએ પોતાના અનુભવના આધારે આપવાના છે, છતાં અહીં આદર્શ અને સંપૂર્ણ જવાબો તૈયાર કર્યા છે.)
(કાવ્યના આધારે અને તમારા ઘરના અનુભવના આધારે)
| શાને માટે? | કાવ્યનાયક/નાયિકા શું શું કરશે? | તમારા ઘરે શું શું કરવામાં આવે છે? |
|---|---|---|
| સ્વચ્છતા અને સુશોભન | શેરી વળાવીને સાફ કરશે અને આંગણામાં સુંદર ફૂલ પથરાવશે. | ઘર અને આંગણું વાળીને સાફ કરીએ છીએ અને આંગણામાં સરસ મજાની રંગોળી પૂરીએ છીએ. |
| રહેવા-ઊંઘવાની વ્યવસ્થા | ઉતારો કરવા માટે ઓરડા આપશે અને સૂવા માટે ઢોલિયો (ખાટલો) તથા કણેરી કાંબ (ધાબળો) આપશે. | મહેમાનો માટે અલગ રૂમમાં સાફ પથારી, ઓશીકાં, ચાદર અને ઓઢવા માટેની સારી વ્યવસ્થા કરીએ છીએ. |
| દૈનિક ક્રિયાઓ માટે | દાતણ કરવા માટે દાડમીની ડાળી અને સ્નાન (નાવણ) માટે જમનાજીનાં પવિત્ર નીર આપશે. | બ્રશ, પેસ્ટ, નહાવા માટે ગરમ કે ઠંડું પાણી અને સાફ ટુવાલ વગેરેની વ્યવસ્થા કરીએ છીએ. |
| ભોજન-પ્રબંધ | જમવા માટે ગરમાગરમ લાપસી અને સ્વાદિષ્ટ સાકરિયો કંસાર પીરસશે. | મહેમાનોને ભાવતી મિઠાઈ, ફરસાણ અને સરસ મજાની સંપૂર્ણ ગુજરાતી થાળી જમાડીએ છીએ. |
| મનોરંજન માટે | રમવા માટે સોગઠાબાજીની રમત આપશે અને ઝૂલવા માટે હિંડોળો આપશે. | મહેમાનો સાથે બેસીને વાતો કરીએ છીએ, ટીવી જોઈએ છીએ કે બહાર ફરવા માટે જઈએ છીએ. |
-
(૧) શેરી વળાવી સજ કરું, ઘરે આવોને!
(અ) શેરીની સફાઈ માટે ઘરે સાધન-સામગ્રીની વ્યવસ્થા કરો.
(બ) આંગણું ચોખ્ખું કરીને તૈયાર છે મારા ઘરે પધારો.
(ક) શેરી સાફ કરવા ઘરે આવો.
સાચો જવાબ: (બ) આંગણું ચોખ્ખું કરીને તૈયાર છે મારા ઘરે પધારો. -
(૨) પોઢણ દેશું ઢોલિયો
(અ) સૂવા માટે ખાટલો આપીશું.
(બ) ઓઢવા માટેની અમારા ઘરે વ્યવસ્થા છે.
(ક) ઢોલ અને શરણાઈ અમે આપીશું.
સાચો જવાબ: (અ) સૂવા માટે ખાટલો આપીશું.
-
(૧) આડઅવળી પંક્તિ: દેશું આવો લાપસી ભોજન ઘરેને
સાચો ક્રમ: ભોજન દેશું લાપસી, ઘરે આવો ને ! -
(૨) આડઅવળી પંક્તિ: દાડમીને દાતણ ઘરે દેશું આવો
સાચો ક્રમ: દાતણ દેશું દાડમી, ઘરે આવો ને ! -
(૩) આડઅવળી પંક્તિ: કંસાર દેશું આવો સાકરિયો દેશુંને મારે ઘરે
સાચો ક્રમ: સાકરિયો કંસાર દેશું, મારે ઘરે આવો ને ! -
(૪) આડઅવળી પંક્તિ: કાંબ દેશું આવોને દેશું કણેરી મારે ઘરે
સાચો ક્રમ: કણેરી કાંબ દેશું, મારે ઘરે આવો ને !
આપેલ ફકરો: અમારા સાયેબ આઈવા નો'તા. અમે વિચારેલું કે સાહેબ આઈ જાય તો ફૂલ દેશું, અમે ખૂબ રાહ જોઈ તિયારે દૂરથી સાયેબની ગાડી દેખાઈ. તેઓ સાથે બીજું પણ કોઈ આઈવું હતું. ઓહો! ઈ તો જાદુગર! અમે ઈમને ફૂલ દીધું. પ્રાર્થના સંમેલનમાં તો મજો પડી ગ્યો. જાદુગરે તો ટોપલીમાંથી કબૂતરું કાઈઢું ને ઈ કબૂતર પોતાના ખીચામાં નાંઈખું. પસી શોધાઈવું તો મારા ચોપડાંનાં થેલામાંથી જઈડું!
(૧) માન્ય ભાષા (પ્રમાણભૂત ગુજરાતી) માં સુધારેલો ફકરો:
અમારા સાહેબ આવ્યા નહોતા. અમે વિચારેલું કે સાહેબ આવી જાય તો ફૂલ દેશું, અમે ખૂબ રાહ જોઈ ત્યારે દૂરથી સાહેબની ગાડી દેખાઈ. તેઓ સાથે બીજું પણ કોઈ આવ્યું હતું. ઓહો! એ તો જાદુગર! અમે એમને ફૂલ દીધું. પ્રાર્થના સંમેલનમાં તો મજા પડી ગઈ. જાદુગરે તો ટોપલીમાંથી કબૂતર કાઢ્યું ને એ કબૂતર પોતાના ખિસ્સામાં નાખ્યું. પછી શોધાવ્યું તો મારા ચોપડાના થેલામાંથી જડ્યું (મળ્યું)!
(૨) સ્થાનિક ભાષા (દા.ત. કાઠિયાવાડી બોલી) માં ફકરો:
અમારા સાયબ આયવા ન'તા. અમે ઈમ વિચારેલું કે સાયબ આવી જાય તો ફૂલ દેશું, અમે બોવ વાટ જોઈ તીયેં આઘેથી સાયબની ગાડી ભાળી. ઈમની હારે બીજુંય કોઈક આયવું'તું. ઓહો! ઈ તો જાદુગર! અમે ઈવડા ઈને ફૂલ દીધું. પરારથનામાં તો મોજ પડી જઈ. જાદુગરે તો ટોપલીમાંથી કબૂતરું બારું કાઈઢું ને ઈ કબૂતરું પોતાના ગજવામાં નાઈખું. પસી ગોતાઈવુ તો મારા ચોપડાના થેલામાંથી જઈડું!
ઉદાહરણ: સોનેરી : સોનેરી = સોનેરી કિરણ
-
રૂપું : રૂપેરી = રૂપેરી ચાંદની / રૂપેરી વાદળ
-
રાન : રાનેરી = રાનેરી બોર
-
ઝીણું : ઝીણેરી = ઝીણેરી રાઈ
આપેલી પંક્તિઓ:
વર્ગ વળાવી સજ કરું, નિશાળે આવો ને!
પાથરણાં પથરાવું બધે, દોસ્તો આવો ને.
ઉમેરેલી નવી પંક્તિઓ:
ચોપડીઓ હું ગોઠવું, ભણવાને આવો ને!
પાટી ને પેન કાઢું, લખવાને આવો ને!
રંગબેરંગી ચિત્રો દોરું, જોવાને આવો ને!
મીઠાં ગીતો આપણે ગાઈએ, ગાવાને આવો ને!
પેટા-પ્રશ્નોના ઉત્તરો:
જવાબ: મેં ઉપર જણાવ્યા મુજબની પંક્તિઓ રચી છે: "ચોપડીઓ હું ગોઠવું, ભણવાને આવો ને! પાટી ને પેન કાઢું, લખવાને આવો ને! રંગબેરંગી ચિત્રો દોરું, જોવાને આવો ને! મીઠાં ગીતો આપણે ગાઈએ, ગાવાને આવો ને!"
જવાબ: મેં મારી રચેલી આ પંક્તિઓ મારા વર્ગમિત્રો, શિક્ષકશ્રી અને મારા પરિવારજનોને સંભળાવી.
જવાબ: મારી કાવ્યપંક્તિઓ સાંભળીને વર્ગના બધા મિત્રોને, શિક્ષકશ્રીને અને મારા માતા-પિતાને ખૂબ મજા આવી અને તેમણે મને પ્રોત્સાહન આપ્યું.
જવાબ: નવી પંક્તિઓ બનાવતી વખતે શરૂઆતમાં પ્રાસ બેસાડવામાં, લય જાળવવામાં અને યોગ્ય શબ્દોની પસંદગી કરવામાં થોડી મુશ્કેલી પડી, પરંતુ શિક્ષકના માર્ગદર્શનથી આ કાર્ય સરળ બની ગયું.
પેલી પેલી મંગળિયું વરતાય રે,
પેલે મંગળ ગાયોનાં દાન દેવાય રે...
આપજો આપજો રે દાદા ગાયોનાં દાન...
દીકરી તો જાશે પોતાના સાસરિયે રે...
બીજી બીજી મંગળિયું વરતાય રે,
બીજે મંગળ સોનાનાં દાન દેવાય રે...
આપજો આપજો રે દાદા સોનાનાં દાન...
અ-૨૧, ગોકુલ ધામ સોસાયટી,
એસ.જી. હાઈવે, અમદાવાદ.
તારીખ: ૨૩ જુલાઈ, ૨૦૨૬
પ્રિય મિત્ર રાહુલ,
સપ્રેમ નમસ્કાર.
હું અહીં કુશળ છું અને આશા રાખું છું કે તું પણ ત્યાં પરિવાર સાથે મજામાં હોઈશ. ગઈકાલે જ અમારા ઘરે મારા મામાનો પરિવાર બે દિવસ રહેવા માટે આવ્યો હતો, ત્યારે મને 'મહેમાનગતિની મજા' વિશેનો જે અદ્ભુત અનુભવ થયો તે મારે તને આ પત્ર દ્વારા જણાવવો છે.
અમારા ઘરે જ્યારે મહેમાનો આવ્યા ત્યારે આખું ઘર હર્ષોલ્લાસથી ભરાઈ ગયું હતું. અમે દરવાજે ઊભા રહીને હૃદયપૂર્વક તેમનું સ્વાગત કર્યું. મમ્મીએ તેમના માટે સરસ મજાનું ભોજન બનાવ્યું હતું. અમે બધાએ સાથે બેસીને મિષ્ટાન્ન અને વિવિધ વાનગીઓની મજા માણી. મહેમાનો સાથે બેસીને જૂની યાદો તાજી કરવાની, નવી વાતો જાણવાની અને મુક્ત મને હસવાની જે મજા આવે છે તે ખરેખર અનોખી હોય છે. મને સમજાયું કે મહેમાન એ ઈશ્વરનું રૂપ છે અને તેમનું સાચા હૃદયથી સ્વાગત કરવાથી આપણા ઘરમાં સકારાત્મક ઊર્જા અને પરમ શાંતિ છવાઈ જાય છે. અતિથિ સત્કારની આ પરંપરા આપણા દેશનું મહાન ગૌરવ છે.
તું પણ તારા ઘરે કોઈ મહેમાન આવે ત્યારે તેમને ખૂબ પ્રેમથી આવકારજે. તારા માતા-પિતાને મારા વંદન કહેજે. તારા પત્રની રાહ જોઈશ.
લિ. તારો મિત્ર,
(તમારું નામ)
(વિદ્યાર્થીઓએ જાતે ચર્ચા કરવાના પ્રશ્નોના આદર્શ જવાબો)
-
લાભ: દુનિયાભરની માહિતી આંગળીના ટેરવે મળે છે, સમયનો બચાવ થાય છે અને શિક્ષણ-માહિતીનું આદાનપ્રદાન ઝડપી બને છે.
-
ગેરલાભ: વધુ પડતા ઉપયોગથી આંખો અને સ્વાસ્થ્યને નુકસાન થાય છે, સમયનો બગાડ થાય છે અને સાયબર ક્રાઈમ (છેતરપિંડી) નો શિકાર બનવાનો ભય રહે છે.
-
(૧) વારંવાર ફાસ્ટ ફૂડથી → (૫) પાચનતંત્ર બગડે છે.
-
(૨) વડીલોનો આદર કરવો → (૧) સારા સંસ્કારની નિશાની છે.
-
(૩) અજાણી વ્યક્તિને ઓટીપી આપીએ તો → (૨) આપણી સાથે છેતરપિંડી થાય.
-
(૪) મોબાઈલનો → (૩) સદુપયોગ કરવો જોઈએ.
-
(૫) મિલેટ્સના ખૂબ ફાયદા છે → (૪) તેથી તેને ચમત્કારી અનાજ કહેવાય છે.
('અતિથિ કાઠિયાવાડી લૉજ' ની જાહેરાતના આધારે)
-
(૧) કાવ્યપંક્તિઓમાં કવિએ માતાના પ્રેમને કોના કરતા પણ વધારે મીઠો કહ્યો છે?
-
(૨) જગતમાં કોની જાત સૌથી જુદી (જુદેરી) ગણાવવામાં આવી છે?
-
(૩) માતાના હાથ અને હૈયાની સરખામણી કઈ કઈ વસ્તુઓ સાથે કરવામાં આવી છે?
(કૌંસ: ચેલેન્જ, ઓછા, સારા, ગભરાયા, દેશભક્ત, સંઘર્ષ)
-
(૧) આપણે સારા માણસ બનવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ.
-
(૨) પરીક્ષામાં ઓછા ટકા આવવાથી જિંદગી હારી જવાતી નથી.
-
(૩) ભારત દેશને દેશભક્ત નાગરિકોની ખૂબ જરૂર છે.
-
(૪) એ જ સફળ થઈ શકે જે સંઘર્ષ સામે ટકી શકે અને ચેલેન્જ ઉપાડી શકે.
-
(૫) જીવનમાં આવતી મુશ્કેલીનો સામનો ગભરાયા વગર કરવો જોઈએ.
-
(૧) ગમગીન → ગન (Gun) : બંદૂક (અથવા મગ - Mug : પ્યાલો)
-
(૨) કામણગાર → કાર (Car) : મોટરગાડી
-
(૩) સફરજન → સન (Sun) : સૂર્ય (અથવા રન - Run : દોડવું)
-
(૪) ભાવનગર → વન (One) : એક (અથવા વાન - Van : મોટી બંધ ગાડી)
ઉદાહરણ: અનાજ – છેતરપિંડી → અનાજ વેચવામાં તેણે છેતરપિંડી કરી.
-
(૧) અસ્થમા – ફાયદો
વાક્ય: મિલેટ્સ ખાવાથી અસ્થમાના દર્દીઓને સ્વાસ્થ્યમાં ઘણો ફાયદો થાય છે. -
(૨) મિલેટ્સ – મોબાઇલ
વાક્ય: શિક્ષકે મોબાઇલ દ્વારા ઓનલાઈન મિટિંગમાં મિલેટ્સના પોષક તત્ત્વો વિશે માહિતી આપી. -
(૩) હૃદય – આમંત્રણ
વાક્ય: મારા મિત્રએ મને તેના જન્મદિવસની પાર્ટીમાં હૃદયપૂર્વક આમંત્રણ આપ્યું. -
(૪) ફાસ્ટફૂડ – બેંક
વાક્ય: બેંકમાં કામ કરતા કર્મચારીઓ સમય બચાવવા ક્યારેક ફાસ્ટફૂડ ખાઈ લે છે, જે નુકસાનકારક છે. -
(૫) પાસવર્ડ – કીડની
વાક્ય: અજાણી વ્યક્તિને મોબાઈલ કે બેંકનો પાસવર્ડ આપવો એ પોતાની કીડની વેચવા સમાન જોખમી છે.
(કર્તરિ માંથી કર્મણિ પ્રયોગ)
ઉદાહરણ: શિક્ષકે પ્રવૃત્તિ તૈયાર કરી → શિક્ષક વડે પ્રવૃત્તિ તૈયાર કરાઈ.
-
(૧) આ પત્ર મહેશને આપજો.
-
(૨) બાએ પત્રમાં ખૂબ જ યાદ લખાવી છે.
-
(૩) મારાથી આ સહન થતું નથી.
-
(૪) મીનાએ મિટિંગમાં હાજરી આપી.
-
(૫) વિદ્યાર્થીઓને પ્રવાસમાં લઈ ગયા.
-
(૧) મેં સરસ્વતીને ફૂલ ચઢાવ્યાં.
-
(૨) વિવેકાનંદજીએ અમેરિકનોને મંત્રમુગ્ધ કર્યા.
-
(૩) ભારતનો ડંકો વિશ્વમાં વાગવા લાગ્યો.
-
(૪) વિશ્વની શાંતિ આજે મહત્ત્વનો પ્રશ્ન છે.
-
(૫) રવીન્દ્રનાથ ટાગોરને નોબૅલ પારિતોષિક મળ્યું હતું.
ઉદાહરણ : રાજેશને જામફળ બહુ ભાવે છે. – અનુગ | આપણે નાક વડે શ્વાસ લઈએ છીએ. – નામયોગી
-
(૧) મનાલીએ વિશ્વાને સંગીત શીખવ્યું. → અનુગ (મનાલી'એ', વિશ્વા'ને')
-
(૨) એ મુસાફરી તો ટ્રેન દ્વારા જ થાય! → નામયોગી ('દ્વારા')
-
(૩) હું દીકરી માટે ઘડિયાળ લાવીશ. → નામયોગી ('માટે')
-
(૪) અમે વરસાદમાં ભીંજાયાં. → અનુગ (વરસાદ'માં')
-
(૫) ઝાડ પર વાંદરા હતા. → નામયોગી ('પર')
-
(૧) શૈલેશની વાડીમાં એક ઘટાદાર આંબો છે.
-
(૨) બાલદીમાંથી તેણે થોડું પાણી તુલસીને પાયું.
-
(૩) શહેરમાં વિદ્યાર્થીઓએ સરકસના ખેલ જોયા.
-
(૪) સુરતથી થોડા અંતરે જ પ્રિયંકાબેનનું ગામ આવેલું છે.
-
(૫) કર્મદીપના થેલામાં તેના મિત્રનો મોબાઈલ છે.
ઉદાહરણ: તે ઘરમાં ખાટલે બેઠો. → તે ઘરમાં ખાટલા પર બેઠો.
(અહીં વિદ્યાર્થીએ જાતે અભિનય કરવાનો છે, છતાં કઈ રીતે રજૂઆત કરવી તેની સચોટ સ્પષ્ટતા કરેલ છે:)
-
(૧) તમે કોઈની પતંગ કાપો છો.
અભિનય: ચહેરા પર જીતનો ઉત્સાહ લાવી, મોટેથી "કાપ્યો છે!" બોલીને બન્ને હાથથી ફિરકી અને દોરી ખેંચવાનો શારીરિક અભિનય કરવો. -
(૨) તમે ગરબે રમી રહ્યા છો.
અભિનય: ચહેરા પર સ્મિત રાખી, બન્ને હાથ વડે તાળીઓ પાડીને ગોળ-ગોળ ફરવાની મુદ્રા કરવી. -
(૩) તમે જળાશયમાં નાહી રહ્યા છો.
અભિનય: બન્ને હાથ વડે પાણી ઉછાળવાની અને નાક પકડીને પાણીમાં ડૂબકી મારવાની મુદ્રા રજૂ કરવી. -
(૪) તમે ફટાકડા ફોડી રહ્યા છો.
અભિનય: જમીન પર બેસીને હાથ લાંબો કરી ફટાકડો સળગાવવાનો અને પછી તરત કાન પર હાથ રાખીને બીકથી પાછળ ખસી જવાનો અભિનય કરવો. -
(૫) તમે ક્રિકેટ રમી રહ્યા છો.
અભિનય: હાથમાં બેટ પકડ્યું હોય તેમ પોઝીશન લઈ ઊભા રહીને આવતા બોલને તાકાતથી ફટકારવાની મુદ્રા રજૂ કરવી. -
(૬) તમે ઝાડ પર ચઢી રહ્યા છો.
અભિનય: ઉપરની તરફ નજર રાખીને, બન્ને હાથ અને પગ વડે ડાળી પકડીને ધીમે-ધીમે જાતને ઉપર ખેંચવાનો શારીરિક અભિનય કરવો.
-
(૧) વિદ્યાલય મારા પર ઊભું કરવા માગું છું, ધન પર નહિ.
[✓] વિદ્યાલય હું આપમેળે બનાવીશ. -
(૨) નગરસભા એ જ અમારું ગૌરવ ને મૂડી છે.
[✓] નગરસભા તેમનું ભરણપોષણ કરે છે. (નગરસભા હંમેશાં તેમની મદદ કરે છે.)
-
(૧) પૂર્વવત્ : / પહેલાંની જેમ
સાચો અર્થ: પહેલાંની જેમ
વાર્તામાં: બધું પૂર્વવત્ થઈ ગયું.
મારું વાક્ય: વાવાઝોડું શાંત થતાં જ ગામનું જનજીવન પૂર્વવત્ થઈ ગયું. -
(૨) ફિક્કું : નિસ્તેજ /
સાચો અર્થ: નિસ્તેજ (અહીં ચહેરાના સંદર્ભમાં)
વાર્તામાં: તેનો ચહેરો ફિક્કો પડી ગયો.
મારું વાક્ય: લાંબી બીમારીને કારણે રમેશનો ચહેરો ફિક્કો પડી ગયો છે. -
(૩) પુનર્જીવન : / નવું જીવન /
સાચો અર્થ: નવું જીવન
વાર્તામાં: દર્દીને જાણે પુનર્જીવન મળ્યું.
મારું વાક્ય: ડૉક્ટરે યોગ્ય સમયે સાચી સારવાર કરીને દર્દીને પુનર્જીવન આપ્યું.
-
(૧) ગીતાએ ભજન ગાયું. તેનો કંઠ ખૂબ સરસ છે.
-
(૨) નરસિંહ મહેતાનાં પ્રભાતિયાં આજેય ગવાય છે. તેમાં ગહન ચિંતન હોય છે.
-
(૩) મારાં કપડાં કપિલભાઈએ સીવ્યાં છે. તેઓ સૂટ પણ સરસ સીવે છે.
-
(૪) તારા ખિસ્સામાં કાંઈ છે? મારે થોડાક રૂપિયા જોઈએ છે.
-
(૫) રહીમભાઈ બસમાં ઊંઘી જાય! તેઓ કંડક્ટર છે.
-
(૬) વિકાસ ક્રિકેટમાં સારું રમ્યો. તે કબડ્ડી પણ સરસ રમે છે.
(મૂળ ફકરો: રાધા બહુ ડાહી દીકરી. રાધા સમયસર બધું કામ કરે. રાધાના પપ્પા રજામાં રાધાને ફરવા લઈ જાય. એક દિવસ રાધાએ કહ્યું, “પપ્પા, હું અને ભોલુભાઈ મેળામાં જઈએ?” તેમણે હા પાડી. રાધા ભોલુ સાથે મેળામાં ગઈ. રાધાને મેળામાં બહુ મજા આવી.)
રાધા બહુ ડાહી દીકરી. તે સમયસર બધું કામ કરે. તેના પપ્પા રજામાં તેને ફરવા લઈ જાય. એક દિવસ તેણે કહ્યું, “પપ્પા, હું અને ભોલુભાઈ મેળામાં જઈએ?” તેમણે હા પાડી. તે ભોલુ સાથે મેળામાં ગઈ. તેને મેળામાં બહુ મજા આવી.
વાક્ય : પાંડવો વલ્કલ વેશે બાર વર્ષ વનમાં રહ્યાં.
-
કોણ વલ્કલ વેશે બાર વર્ષ વનમાં રહ્યું? (જવાબ: પાંડવો)
-
પાંડવો કયા વેશે બાર વર્ષ વનમાં રહ્યાં? (જવાબ: વલ્કલ વેશે)
-
પાંડવો વલ્કલ વેશે કેટલા વર્ષ વનમાં રહ્યાં? (જવાબ: બાર વર્ષ)
-
પાંડવો વલ્કલ વેશે બાર વર્ષ ક્યાં રહ્યાં? (જવાબ: વનમાં)
-
(૧) હું વહેલાં જમતો નથી. / હું મોડો જમું છું.
-
(૨) આ ટામેટાં સસ્તાં નથી. / આ ટામેટાં મોંઘાં છે.
-
(૩) તેમને અશાંતિ ગમતી નથી. / તેમને શાંતિ ગમે છે.
-
(૪) વિનયને સંગીતમાં રસ છે. / વિનયને સંગીતમાં રસ નથી, એવું નથી.
-
(૫) મેં એને સમજાવ્યો હતો. / મેં એને સમજાવ્યો નહોતો, એવું નથી.
(કૌંસના શબ્દો: સમય, જૂના, ચાંદીના, સાથીદારો, જોડા, મશાલ)
(વ્યાકરણનો નિયમ: 'સમય' પુંલ્લિંગ હોવાથી 'આવવાનો' લખવું જરૂરી છે.)
-
(૧) લગભગ નવેક વર્ષની ઉંમરે દિવાળીબેન પિતા સાથે જૂનાગઢ આવ્યાં. - સાચું
-
(૨) દિવાળીબેને લોકસંગીતની શાસ્ત્રીય તાલીમ લીધી હતી. - ખોટું
-
(૩) વીસેક વર્ષની ઉંમરે બાલમંદિરમાં તેડાગર રૂપે કામ સ્વીકાર્યું. - સાચું
-
(૪) હેમુભાઈએ દિવાળીબેનના કંઠની તાકાત પારખી. - સાચું
-
(૫) દિવાળીબેન લોકસંગીત મહોત્સવ-દિલ્હીમાં પ્રથમ વિજેતા બન્યાં. - સાચું
-
(૬) અવિનાશ વ્યાસે ગુજરાતી ચલચિત્રોમાં 'પાર્શ્વગાયિકા' તરીકે આમંત્રણ આપ્યું. - સાચું
જાતે બનાવેલાં બે વાક્યો:
-
(૭) દિવાળીબેન ભીલને ભારત સરકાર દ્વારા 'પદ્મશ્રી' પુરસ્કાર એનાયત થયો હતો. - સાચું
-
(૮) દિવાળીબેને માત્ર હિન્દી ફિલ્મોમાં જ ગીતો ગાયાં હતાં. - ખોટું
-
(૧) કામણગારું : કામ, ગામ, કાણ (અથવા રણ, ગારું)
-
(૨) કલાપારખુ : કલા, પાર, પારખુ (અથવા રખુ, પાલ)
-
(૩) અસાધારણ : સાધારણ, ધારણ, સાર (અથવા સાજ, રાણ, અસાર)
-
(૧) હસ્તપ્રક્ષાલન : હાથ ધોવા તે
-
(૨) રુધિરાભિસરણ : શરીરમાં લોહીનું ફરવું તે (રક્તપરિભ્રમણ)
-
(૩) દેદીપ્યમાન : અત્યંત તેજસ્વી, ખૂબ પ્રકાશિત
-
(૪) કર્તવ્યપાલન : પોતાની ફરજનું પાલન કરવું તે
-
(૫) આકાશકુસુમવત્ : આકાશના ફૂલ જેવું (અર્થાત અશક્ય કે કાલ્પનિક વસ્તુ)
-
(૬) અર્થોપાર્જન : પૈસા કમાવા તે, ધન મેળવવું તે
-
(૭) આર્દ્રતા : ભીનાશ, નરમાશ અથવા માયાળુપણું
-
(૮) સાનંદાશ્ચર્ય : આનંદ અને આશ્ચર્ય એકસાથે થવા તે
-
(૯) પ્રોષિતભર્તૃકા : જેનો પતિ પરદેશ ગયો હોય તેવી સ્ત્રી
(વિદ્યાર્થીઓએ પુસ્તકમાં આપેલા શબ્દોનું વર્ગખંડમાં શિક્ષક સમક્ષ સ્પષ્ટ અને ઝડપથી ઉચ્ચારણ કરી મુખવાચન કરવું.)
(ખોટો ફકરો: રોજ સાંજે બંસરીના ઓટલે એનું બહેનપણીઓના ટોળી રમતો. બાંસરીનાં દાદીમાં સૌનું અલકમલકની વાતો કહેતાં. બધાંને બહુ મજા પડતો.આજે પણ ટોળી રમે હતો. ત્યાં બસંરીની બહેનપણીએ આવતાંવેંત વધાઈ ખાધો : “દાદીમા, દાદીમા ! તમને ખબર છો, આજે બાંસરીનું ઇનામમાં ચોપડી મળો!”)
રોજ સાંજે બંસરીના ઓટલે એની બહેનપણીઓની ટોળી રમતી. બંસરીનાં દાદીમા સૌને અલકમલકની વાતો કહેતાં. બધાંને બહુ મજા પડતી. આજે પણ ટોળી રમતી હતી. ત્યાં બંસરીની બહેનપણીએ આવતાંવેંત વધાઈ ખાધી : “દાદીમા, દાદીમા ! તમને ખબર છે, આજે બંસરીને ઇનામમાં ચોપડી મળી!”
ઉદા. ગુજરાતનાં ગરવાં લોકગાયિકા
(આપેલ હેડલાઇન્સ: ચાંદામામાને ઘરે ભારત... કાતિલ ઠંડીમાં કાશ્મીર થીજયું... ધોળાવીરામાં 5 હજાર વર્ષ જૂનું ‘હડપ્પા’... વર્લ્ડકપ ફાઈનલ માટે ટીમ તૈયાર...)
વિદ્યાર્થીઓએ વર્તમાનપત્રોમાંથી આ પ્રકારની બીજી ૪ હેડલાઇન્સ જાતે બનાવીને કે શોધીને લખવાની છે. ઉદાહરણ તરીકે:
-
ભારે વરસાદથી સૌરાષ્ટ્રના જળાશયો છલકાયા, ખેડૂતોમાં આનંદનો માહોલ.
-
ભારતની સ્પેસ એજન્સી ઇસરો (ISRO) નું નવું મિશન: સૂર્યના અભ્યાસ માટે 'આદિત્ય L1' નું સફળ લોન્ચિંગ.
-
એશિયન ગેમ્સમાં ભારતીય ખેલાડીઓનું ઐતિહાસિક પ્રદર્શન, 100 થી વધુ મેડલ જીત્યા.
-
ગુજરાત બોર્ડ દ્વારા ધોરણ ૧૦ અને ૧૨ ની બોર્ડની પરીક્ષાનો કાર્યક્રમ જાહેર કરાયો.
-
(૧) પાર્થે સુંદર ગીત ગાયું. / પાર્થે ગીત સુંદર ગાયું.
-
(૨) એણે મજબૂત ઘર બનાવ્યું. / એણે ઘર મજબૂત બનાવ્યું.
-
(૩) વિનોદે સરસ વાર્તા લખી. / વિનોદે વાર્તા સરસ લખી.
-
(૪) તે સરસ વાક્ય બોલ્યો. / તે વાક્ય સરસ બોલ્યો.
(જવાબ: આ પ્રશ્નમાં વિદ્યાર્થીઓએ માત્ર આપેલાં વાક્યો વાંચીને નામનું વિશેષણ અને ક્રિયાવિશેષણ વચ્ચેનો ભેદ સમજવાનો છે, જેની વિસ્તૃત સ્પષ્ટતા નીચેના પ્રશ્ન ૧૦ માં કરેલી છે.)
(બીજાં વાક્યોમાં આવેલાં ક્રિયાનાં વિશેષણ શોધી કાઢો અને ક્રિયાવિશેષણ વિશે તમારી સમજ અહીં લખો.)
ઉદાહરણ :
૧. પાર્થે સુંદર ગીત ગાયું. - આ વાક્યમાં ગીત સુંદર હોવાની વાત છે. સુંદર એ ગીતનું વિશેષણ છે.
પાર્થે ગીત સુંદર ગાયું. - આ વાક્યમાં પાર્થની ગાવાની પદ્ધતિ સુંદર હોવાની વાત છે. કેવું ગાયું તો સુંદર ગાયું. આ સુંદર ગાવાની ક્રિયાનું ક્રિયાવિશેષણ છે.
૨. એણે મજબૂત ઘર બનાવ્યું. - આ વાક્યમાં ઘર મજબૂત હોવાની વાત છે. 'મજબૂત' એ ઘર (નામ) નું વિશેષણ છે.
એણે ઘર મજબૂત બનાવ્યું. - આ વાક્યમાં ઘર બનાવવાની પદ્ધતિ મજબૂત હોવાની વાત છે. ઘર કેવી રીતે બનાવ્યું તો મજબૂત બનાવ્યું. આ 'મજબૂત' એ બનાવવાની ક્રિયાનું ક્રિયાવિશેષણ છે.
૩. વિનોદે સરસ વાર્તા લખી. - આ વાક્યમાં વાર્તા સરસ હોવાની વાત છે. 'સરસ' એ વાર્તા (નામ) નું વિશેષણ છે.
વિનોદે વાર્તા સરસ લખી. - આ વાક્યમાં વાર્તા લખવાની પદ્ધતિ સરસ હોવાની વાત છે. વાર્તા કેવી રીતે લખી તો સરસ લખી. આ 'સરસ' એ લખવાની ક્રિયાનું ક્રિયાવિશેષણ છે.
૪. તે સરસ વાક્ય બોલ્યો. - આ વાક્યમાં વાક્ય સરસ હોવાની વાત છે. 'સરસ' એ વાક્ય (નામ) નું વિશેષણ છે.
તે વાક્ય સરસ બોલ્યો. - આ વાક્યમાં વાક્ય બોલવાની પદ્ધતિ સરસ હોવાની વાત છે. વાક્ય કેવી રીતે બોલ્યો તો સરસ બોલ્યો. આ 'સરસ' એ બોલવાની ક્રિયાનું ક્રિયાવિશેષણ છે.
-
(૧) મેના ખૂબ ધીમેથી બોલે છે.
ક્રિયાવિશેષણ: ધીમેથી
નવું વાક્ય: વૃદ્ધ દાદાજી ખૂબ ધીમેથી ચાલે છે. -
(૨) કૃષ્ણે ઝડપથી ચાલવા માંડ્યું.
ક્રિયાવિશેષણ: ઝડપથી
નવું વાક્ય: વરસાદ આવતો જોઈને ખેડૂતે ઝડપથી કામ કરવા માંડ્યું. -
(૩) આજે પણ એને ઘણું મોડું થયું.
ક્રિયાવિશેષણ: મોડું
નવું વાક્ય: બસ ચૂકી જવાના કારણે રમેશને શાળાએ પહોંચવામાં મોડું થયું. -
(૪) શું થાય છે તે જોવા એણે નજર ઝીણી કરી.
ક્રિયાવિશેષણ: ઝીણી
નવું વાક્ય: સોયમાં દોરો પરોવવા માટે દાદીએ પોતાની નજર ઝીણી કરી. -
(૫) મારો ઘોડો ધમધમ ચાલે છે.
ક્રિયાવિશેષણ: ધમધમ
નવું વાક્ય: મોટો કદાવર હાથી ધમધમ કરતો ચાલી રહ્યો છે. -
(૬) તોફાની આખલો પણ ત્યાં ધીમો પડ્યો.
ક્રિયાવિશેષણ: ધીમો
નવું વાક્ય: ખરાબ રસ્તો આવતા જ બાઈકચાલક ધીમો પડ્યો.
ઉદા. પવન ...................... વાતો હતો.
જવાબ: પવન ધીમે ધીમે / સૂસવાટાથી / ઝડપથી / મંદ મંદ વાતો હતો.
(નોંધ: આ ખાલી જગ્યામાં વાક્યના સંદર્ભ મુજબ 'ધીમે ધીમે', 'સૂસવાટાથી', 'ઝડપથી' કે 'મંદ મંદ' જેવાં યોગ્ય ક્રિયાવિશેષણો મૂકી શકાય છે.)
-
(૧) હેમંત ચૌહાણ: હેમંત ચૌહાણ ગુજરાતના અત્યંત પ્રખ્યાત ભજનિક અને લોકગાયક છે. તેમનો જન્મ રાજકોટ જિલ્લામાં થયો હતો. તેમના કંઠે ગવાયેલા ભજનો, લોકગીતો અને ગરબા ગુજરાતભરમાં લોકપ્રિય છે. સંગીત અને ભજન ક્ષેત્રે તેમના અમૂલ્ય પ્રદાન બદલ તેમને સંગીત નાટક અકાદમીનો એવોર્ડ તેમજ ભારત સરકાર તરફથી પદ્મશ્રી પુરસ્કાર પ્રાપ્ત થયેલ છે.
-
(૨) પ્રફુલ્લ દવે: પ્રફુલ્લ દવે એ ગુજરાતના જાણીતા પાર્શ્વગાયક અને લોકગાયક છે. તેમણે અનેક ગુજરાતી ચલચિત્રોમાં પોતાના મધુર કંઠથી હિટ ગીતો ગાયા છે. તેમના ગાયેલા ગીતો અને લાઈવ ડાયરા આજે પણ લોકો ખૂબ પસંદ કરે છે. તેઓ ગુજરાતી સુગમ સંગીત અને લોકસંગીત બંનેમાં ઊંડું જ્ઞાન ધરાવે છે અને તેમને અનેક પુરસ્કારોથી સન્માનિત કરાયા છે.
😕 કંઈ મળ્યું નહિ. બીજો શબ્દ અજમાવો.

